"U utorak, 23. februara ove godine, svjedočili smo novom, dugo najavljivanom, početku političkih pregovora i dogovora Dragana Čovića, predsjednika HDZ BiH i nevladine organizacije Hrvatski narodni sabor (HNS), i lidera Stranke demokratske akcije (SDA) Bakira Izetbegovića. Iako je obznanjeno da su dogovori otpočeli u tri pravca: izmjene Izbornog zakona BiH, komplet tema u vezi sa funkcioniranjem Federacije BiH (među kojima su najkrupnija implementacija rezultata izbora 2018. tj. imenovanje predsjednika i potpredsjednika Federacije BiH i Vlade Federacije BiH, imenovanje nedostajućih sudija Ustavnog suda Federacije BiH, te konačno konstituiranje dva kantona) i evropske integracije, nesumnjivo je da je izmjena Izbornog zakona BiH, koju zadnjih godina žestoko forsira hrvatska strana, u srži tih pregovora. Čović nastoji prije Općih izbora 2022. godine izdejstvovati promjene Izbornog zakona BiH kojima će osigurati “legitimno predstavljanje” konstitutivnih naroda tj. pobjedu kandidata HDZ BiH i njemu srodnih stranaka u utrci za člana Predsjedništva BiH i osvajanje dovoljno ruku u kantonalnim skupštinama da osigura dominaciju u 17-očlanom klubu Hrvata u Domu naroda Parlamenta Federacije BiH", piše prof. dr. Suad Arnautović.
Tako bi, uz dobijene pozicije u tri “županije”, Vijeću
ministara BiH i Vladi Federacije BiH osigurao dominaciju i u Domu naroda
Parlamentarne skupštine BiH, te time, primjenjujući pravila konsensuza i veta,
osigurao da hrvatska strana (po)ostane dominatan i neizbježan faktor ne samo u
odlučivanju o svim ključnim pitanjima u BiH koja na agendu političkog
odlučivanja nameću drugi politički subjekti i međunarodna zajednica, nego i da
najlakše i najbrže ostvari svoje ključne političke ciljeve. Na taj način, uz
“legitimne predstavnike” otvorio bi se put provedbi vlastite dugoročne strategije,
koja nesumnjivo ide u pravcu zaokruživanja teritorije BiH sada nastanjene
većinskim stanovništvom katoličke vjeroispovjesti, odnosno reinkarnacije
“ugašene” tzv. Herceg-Bosne, njene potpune teritorijalne i političke autonomije
i njenom, kad-tad, prisajedinjenu Republici Hrvatskoj.
Tako se izmjena Izbornog zakona BiH, 25 godina nakon Dejtonskog sporazuma, stavlja u fokus političkog interesa HDZ-a BiH i pitanje koje se poistovjećuje sa vrhunaravnim identitetskim pitanjima bosanskohercegovačkih Hrvata. Ovi pregovori (po ko zna koji put) počinju u društvenom okruženju kojega smo definirali sintagmom “permanentne privremenosti”, odnosno u situaciji nedovršenih i neizvršenih ustavno-pravnih popravki koje je bilo potrebno izvršiti prema presudama Evropskog suda za ljudska prva u Strazburu, te odluka Ustavnog suda BiH, kao i presuda Ustavnog suda Federacije BiH (uklanjanje neustavnih izraza “župan”, “županija”, naziva “Herceg-bosanska županija” itd.). Tako umjesto izgradnje stabilnih institucija države BiH i uspostave stabilne demokratije, bh. društvo i država BiH još uvijek tapka u mjestu, u magli etnonacionalizma, stalnih etničkih prepirki, i nezavršenih sukoba iz 90-ih.
Historijski prijelomi procesa
demokratizacije
Tako svjedočimo da demokratski prijelaz u Bosni i
Hercegovini iz autoritarnog (jednopartijskog) sistema, koji je vladao 45 godina
(1945.-1990.) i koji je otpočeo 1990. godine u sistem stabilne, konsolidirane
liberalne demokratije još uvijek traje. Taj proces označavamo pojmom
demokratizacije i on je formalno-pravno otpočeo 1990. godine održavanjem
prvih višestranačkih izbora u Bosni i Hercegovini 18. novembra 1990. godine To
je period tzv. trećeg talasa demokratizacije u 20. vijeku (S. Huntigton piše o
tri talasa i dva protivtalasa demokratizacije) kojega na početku karakterizira
transformacija i zamjena – “transplacement” u kojem se naglašava snažna uloga
opozicije vladajućem režimu, u slučaju BiH Savezu komunista BiH, i istovremenoj
prilagođavajućoj ulozi stranke toga starog režima novim uslovima. Dakle, taj
proces pluralizacije bosanskohercegovačke političke scene započinje tokom 1990.
godine kada dolazi do “cvjetanja demokratije” (Ćurak). Krešendo te “negativne
demokratije” dostignut je “kroz konstituciju političkih stranaka na
mononacionalnoj osnovi” (Ćurak) i on se naglo prekida oružanom agresijom na
međunarodno priznatu Republiku Bosnu i Hercegovinu u periodu 1992.-1995.
godine. Dakle, ovaj proces možemo nazvati procesom demokratizacije što je
suprotno pojmu stabilne demokratije, odnosno konsolidirane demokratije koji u
slučaju Bosne i Hercegovine još uvijek nije dosegnut.
Dakle, proces demokratizacije razlikujemo od stabilne,
konsolidirane demokratije, za koju R.A. Dahl smatra da je karakterizira “trajno
prisutna odgovornost vlade prema zahtjevima svojih građana, koji se smatraju
politički jednakim”. U procesu demokratizacije koja je započela padom
Berlinskog zida 1989. godine, a u BiH 1990. godine, padom socijalističkog
režima, Bosna i Hercegovina je prošla faze tranzicije, zamjene i premještanja
autoritarnog, jednopartijskog sistema u višestranački sistem (Huntigton), čime
su u velikoj mjeri prekinute ideje (ideologija), institucije i procedure bivšeg
režima.
“Nakon sloma socijalističkih režima, bivše su
jednopartijske države u početku 1990-ih prošle kroz višestranačke izbore i
deklarirale se kao liberalnodemokratske države, ali još nisu uspostavile
stabilne liberalnodemokratske institucije, pa se nazivaju novim demokratijama” Ipak,
Bosnu i Hercegovinu još uvijek ne možemo definirati kao novu "stabilnu
demokratiju".
Završetkom rata i krvavih sukoba koji su kulminirali
izvršenim genocidom potpisan je Dejtonski mirovni sporazum (Opći okvirni
sporazum za mir u Bosni i Hercegovini) čiji sastavni dio je i Anex 3 – Sporazum
o izborima. To je bio osnov da se uspostavi Privremena izborna komisija (PIK)
OSCE-a, donesu Pravila i propisi i organiziraju višestranački izbori pod
nadzorom OSCE sve do 2002. godine. U augustu 2001. godine donosi se stalni
Izborni zakon BiH, a 2004. godine tri međunarodna člana Izborne komisije BiH
(danas Centralna izborna komisija BiH) napuštaju to tijelo čime se i praktično
“vlasništvo” nad izbornim procesom predaje u ruke domaćih aktera. Sve u svemu,
u postdejtonskom periodu je održano osam predsjedničkih i parlamentarnih izbornih
ciklusa (plus dvoje vanrednih izbora u Republici Srpskoj, 1997. i 2007.
godine), te sedam ciklusa lokalnih izbora.
Nesumnjivo je da su višestranački, kompetetivni,
“slobodni i pošteni” izbori (“free and fair elections”) neophodni za ostvarenje
uspješne demokratije i njihovo održavanje u načelu i prividno simbolizira
ostvarenje demokratske vlasti i načela slobodnih i demokratskih izbora. (načela
slobodnih, općih, jednakih, direktnih i tajnih izbora). Međutim, takvi
izbori, sami po sebi, su nedovoljni za postizanje toga cilja, tj. izgradnju i
očuvanje uspješne i stabilne demokratije, odnosno ostvarenje demokratije kako
je, primjera radi, definira Robert A. Dahl. Puko tehničko održavanje izbora
koje manifestno odražavaju demokratsku kompeticiju vodi ka stanju koje su
teoretičari definirali pojmom elektoralizam. Zbog toga su zahtjevi
za izmjenama Izbornog zakona BiH sasvim okay, pod uslovom da se iza toga ne
krije promjena ključne paradigme: načela političkog predstavništva, koje se
može regulirati isključivo promjenom Ustava BiH.
Podsjetimo da elektoralizam opisuje onu paradoksalnu
društvenu situaciju kada tranziciju vladavine tvrdog autoritarnog sistema
upravo pokreće i njome upravlja taj isti vladajući režim (incumbent). Međutim,
zbog dominantnog položaja postojećeg autoritarnog režima tokom cijelog procesa
tranzicije, on ne uspijeva postići institucionalne kvalitete stabilne liberalne
demokratije.
U “elektoralizmu” režim u osnovi provodi i prikazuje
izbore kao “slobodne i poštene”. Odsustvo masovnih izbornih prevara i
zastrašivanja na dan izbora treba formalno potvrditi da se radi o demokratskom
procesu. Međutim, u takvom sistemu izostaju drugi bitni elementi demokratije,
poput vladavine prava, jednakih građanskih i političkih prava i institucionalne
podjele vlasti. Čitav izborni proces usmjeren je u korist očuvanja pozicije
aktuelnog režima.
Mnogi kreatori politika i naučnici angažirani u
promociji demokratije izjednačavaju izbore s demokratizacijom. Oni to
argumentiraju tvrdnjom da su “slobodni i pošteni” izbori srž tj. centralni
mehanizam koji omogućava “plovidbu” ka novim demokratijama. Kao ideologija,
elektoralizam, uzdiže izbore iznad svih ostalih dimenzija demokratije. U tome
polazi od dvije ključne pretpostavke. Prva, pretpostavlja se da će takmičarska
kampanja ili pljeva tj. “chaff” kako je naziva Robert Dahl, demokratskog
uređenja proizvesti proces u kojem će se pojaviti svrsishodne političke
stranke, alijanse i koalicije koje bi se takmičile i, neovisno o relativnoj
snazi tih stranaka, formirale parlamentarne ili predsjedničke sisteme,
oblikovale poštene izborne administracije i predstavnička zakonodavna
tijela. Druga,
pretpostavlja se da će neka minimalna forma “elektoralističke” demokratije biti
ishod toga procesa. Mada takvi režimi još uvijek mogu biti daleko od liberalnih
demokratija - utoliko što njihove vojske nisu podređene izabranim civilnim
zvaničnicima, njihova izvršna vlast nije ograničena drugim nezavisnim vladinim
institucijama ili građanska i politička prava nisu priznata – elektoralisti
smatraju da demokratska "dobra" proizlaze iz same činjenice da su
njihovi zakonodavni i izvršni uredi popunjeni putem održavanja regularnih
konkurentskih izbora.
Kritičari elektoralizma preispituju ove
pretpostavke. Dok većina kritičara, s jedne strane, prihvata da će održavanje
izbora imati signifikantno političko značenje najmanje forsirajući takmičarske
snage da mjenjanju strategije i jačaju neke izborne aktere naspram drugih oni,
s druge strane, vjeruju da ti izbori mogu smanjiti ili čak isključiti značajne
dijelove populacije iz procesa. Takmičarski izbori mogu, također, pomutiti
način po kojem su kritičke arene donošenja odluka iznad kontrole izabranih
zvaničnika. Šta više, ne postoji garancija da će održavanje izbora proizvesti
ostale institucije demokratije, kao što su demokratske političke stranke,
predstavnička zakonodavna tijela ili poštena izborna administracija. Niti će
elektoralističke demokratije nužno postati liberalne demokratije. Konačno,
kritičari napominju da elektoralizam može proizvesti nenamjerne posljedice
uključujući potstrekavanje ili produženje građanskog rata.
Ipak, postoje, znakovi da izborne demokratije
imaju pozitivne efekte na građanska i politička prava i da mogu evoluirati u
više liberalnih demokratija. Gdje postoji izborno takmičenje, postoje,
također, zahtjevi za odgovornost vlade, provjetravanje opozicionih stajališta i
rasprave o javnim politikama. Tako, elektoralizam može, ali i ne mora voditi ka
punoj demokratizaciji. Bitno je da li su neočekivani ili oportunistički
aranžmani ciljani ka garantiranoj stabilnosti ili, čak, da legitimiziranje
nedemokratskih pravila putem izbora može biti prenešeno u trajne i pouzdane
aranžmane disperzije moći i poštivanja širokog raspona građanskih i političkih
prava. Da li oni mogu biti zavisni prije svega do mjere u kojoj su izbori
“slobodni i pošteni” u najširem značenju ovih pojmova. Mada spoljni posmatrači
izbora mogu neke izbore smatrati slobodnim i poštenim temeljeći to na osnovi
procedura glasanja i njihovom posmatranju izbora na izborni dan (na primjer,
tajnost glasanja, pristup svim glasačkim mjestima, podesne glasačke kutije,
ispravne procedure brojanja, i slično) djelotvornije mjerenje slobode i
poštenja je stepen na kojem su krucijalne slobode prisutne prije izbornog dana,
posebno jednakost pred zakonom, ista građanska prava, sloboda kretanja, govora,
okupljanja i udruživanja, jednak pristup javnim emiterima, kao i sloboda od
zastrašivanja u vezi sa izborima i izbornom kampanjom. Ako je odlika da je
mjesecima prije izbora jako izraženo odsustvo transparentnosti, neuspjeh u
uspostavi nezavisne i nepristrasne izborne komisije, prljava izborna kampanja,
pretjerano pristrasan pristup medijima ili javnim fondovima, predrasudan i
štetan tretman kandidata od strane policije, armije i sudova i tako dalje, onda
su perspektive loše za trajnu demokratizaciju i nakon glasanja. Nadalje, ako
ključne stranke u izbornom procesu nisu dogovorile načelo političkog
predstavništva, kako izbori trebaju biti vođeni, ko ima pravo glasa, koja vrsta
izbornog sistema će se koristiti, šta čini slobodu i poštenje, koje teme su
predmet demokratskog glasanja, onda izbori neće služiti svrsi demokratizacije
društva. Ali, ako je ovaj kontekst utemeljen na “demokratskoj pogodbi”, i to na
zajednički postavljenim pravilima o kojima su se svi učesnici dogovorili, tada
je vjerovatnije da će proizvesti ishode koje elektoralisti pretpostavljaju.
Šta, dakle, elektoralizam predstavlja? To
je političko shvaćanje, ideologija, ali i praktična politika koja smatra da se
pukim održavanjem izbora može “prenijeti, uspostaviti i učvrstiti demokratija u
nedemokratskim, preddemokratskim ili poludemokratskim političkim sustavima”
(Kasapović). To je vrsta izborne politike koju karakterizira provođenje čestih
izbora na svim nivoima političkog sistema, a naročito izbora na nacionalnom
nivou, a da prethodno nije izvršena “demokratska pogodba” i postignut
sveobuhvatni društvenih ugovor o ključnim aspektima slobodnih i poštenih
izbora.
U Bosni i Hercegovini je, kao što smo već
istakli, od 1996. do 2020. godine, dakle u periodu od 24 godine, održano osam
parlamentarnih, osam predsjedničkih i sedam lokalnih izbornih ciklusa uz dva
ciklusa vanrednih izbora u Republici Srpskoj (1997. i 2007.). Sve te izborne
cikluse karakterizira diskriminirajuće izborno zakonodavstvo, posebno u pogledu
ostvarivanja prava zagarantiranih Međunarodnim paktom o građanskim i političkim
pravima (1966.) i Opcionim protokolima (1996. i 1989.) i Evropskom konvencijom
za zaštitu ljudskih prava i temeljnih sloboda. Na nacionalnom nivou još uvijek
u Predsjedništvu BiH i Domu naroda Parlamentarne skupštine BiH nema mjesta za
državljane BiH koji se ne izjašnjavaju kao Bošnjaci, Srbi i Hrvati. Isti je
slučaj na nivou izbora predsjednika i potpredsjednika entiteta. To umnogome
doprinosi da se bh. izborni sistem karakterizira kao diskriminirajući. Nastavak
održavanja izbornih ciklusa pod takvim uslovima nije ništa drugo do
bosanskohercegovačka elektoralistička zabluda, puki elektoralizam. Zato je,
zaista na mjestu, potreba da se izvrše izmjene u bh. izbornom sistemu. Pri
tome, ne može se dozvoliti da te izmjene zaobiđu obaveze za promjenama u
ustavno-pravnom sistemu koje smo dužni provesti kroz implementiranje obavezujućih
presuda Evropskog suda za ljudska prava, te domaćih ustavnih sudova. Pred
domaćim političarima je da provedu - skijaškim rječnikom rečeno - slalom pored
devetero vrata.
Vrata 1 – Implementacija presude Evropskog
suda za ljudska prava u slučaju Sejdić-Finci protiv BiH
Postupak u ovom predmetu pokrenut je s
dvije aplikacije (br. 27996/06 i 34836/06) protiv Bosne i Hercegovine, koje su
3. jula i 18. augusta 2006. Sudu podnijela dva državljanina Bosne i Hercegovine
Dervo Sejdić i Jakob Finci. Oni su se žalili da im je onemogućeno da se
kandidiraju na izborima za Dom naroda i Predsjedništvo Bosne i Hercegovine zbog
njihovog romskog i jevrejskog porijekla. Oni su se pozvali na član 3., 13. i 14.,
član 3. Protokola br. 1 i član 1. Protokola br. 12.
Nakon sveobuhvatnog razmatranja aplikacije Evropski
sud za ljudska prava je 22.12.2009. godine presudio da postoji kršenje člana
14. u vezi s članom 3. Protokola br. 1. koji se odnosi na nemogućnost
aplikanata da se kandidiraju na izborima za Dom naroda Bosne i Hercegovine; te
presudio da postoji povreda člana 1. Protokola br. 12 zbog nemogućnosti
aplikanata da se kandidiraju na izborima za Predsjedništvo Bosne i Hercegovine.
Do danas ova konačna i obavezujuća presuda nije
implementirana.
Vrata 2 –
Implementacija presude Evropskog suda za ljudska prava u slučaju Azra Zornić
protiv BiH
U predmetu Zornić protiv Bosne i Hercegovine postupak
je pokrenut po aplikaciji (br. 3681/06) protiv Bosne i Hercegovine koju je Sudu
podnijela državljanka Bosne i Hercegovine Azra Zornić dana 19.12.2005. godine. Evropski
sud za ljudska prava je dana 24.06.2014. godine, donosi konačnu i obavezujuću
presudu.
Azra Zornić, koja se ne izjašnjava kao pripadnica
jednog od „konstitutivnih naroda“, nego kao građanka Bosne i Hercegovine, iz
tog razloga je Sud ocjenio da je ovaj predmet identičan predmetu Sejdić i
Finci. Iako se, za razliku od aplikanata u tom predmetu koji su romskog i
jevrejskog porijekla, aplikantica u ovom predmetu ne izjašnjava kao pripadnica
bilo koje određene skupine, i ona je onemogućena da se kandidira na izborima za
Predsjedništvo BiH i Dom naroda po osnovu njenog porijekla.
Sud je utvrdio da je došlo do povrede člana
14. Konvencije u vezi sa članom 3. Protokola br. 1 u odnosu na nemogućnost da
se aplikantica kandidira na izborima za Dom naroda Bosne i Hercegovine; te da
je došlo do povrede člana 1. Protokola br. 12 u odnosu na nemogućnost da se
aplikantica kandidira na izborima za Dom naroda Bosne i Hercegovine; Sud je,
također, presudio da je došlo do povrede člana 1. Protokola br. 12 u odnosu na
nemogućnost da se aplikantica kandidira na izborima za Predsjedništvo Bosne i
Hercegovine.
Do danas ova konačna i obavezujuća presuda nije
implementirana.
Vrata 3 – Implementacija presude Evropskog
suda za ljudska prava u slučaju Ilijas Pilav protiv BiH
U predmetu Pilav protiv Bosne i Hercegovine, Evropski
sud za ljudska prava je dana 17.05.2016. godine. Postupak u ovom predmetu
pokrenut je povodom aplikacije (br. 41939/07) protiv Bosne i Hercegovine koju
je Sudu podnio državljanin Bosne i Hercegovine Ilijaz Pilav dana 24.09.2007.
godine. Aplikant se žalio posebno zbog zakonske nemogućnosti da se kandidira na
izborima za Predsjedništvo Bosne i Hercegovine, te da glasa za pripadnika svoje
zajednice za tu funkciju. On se pozvao na član 1. Protokola br. 12 uz
Konvenciju.
Aplikant je iz Srebrenice i izjašnjava se kao Bošnjak
(jedan od „konstitutivnih naroda“). U vrijeme podnošenja aplikacije Sudu bio je
član Narodne skupštine Republike Srpske. Godine 2006., kao kandidat Stranke za
BiH, aplikant je podnio svoju kandidaturu za izbore 2006. godine za
Predsjedništvo Bosne i Hercegovine. Dana 24.07.2006. godine, Centralna izborna
komisija Bosne i Hercegovine donijela je odluku kojom se odbija njegova
kandidatura. U obrazloženju je rečeno da aplikant ne može biti biran u Predsjedništvo
s teritorije Republike Srpske s obzirom na to da se izjašnjava kao Bošnjak.
Prema članu V Ustava i članu 8.1 stav 2. Izbornog zakona iz 2001. godine,
kandidat za Predsjedništvo iz tog entiteta mora biti Srbin. Dana 20.09.2006.
godine, Stranka za BiH i aplikant su se žalili Ustavnom sudu BiH pozivajući se
na povredu člana 1. Protokola br. 12 uz Konvenciju. Dana 29.09.2006. godine,
Ustavni sud Bosne i Hercegovine je utvrdio da nije došlo do povrede te odredbe
(odluka br. AP 2678/06).
Iako je pripadnik jednog od „konstitutivnih naroda“,
aplikant je isključen iz prava da bude biran za člana Predsjedništva BiH usljed
spornog zahtjeva koji se odnosi na prebivalište. Sud je ocijenio da je ova
isključenost zasnovana na kombinaciji etničkog porijekla i mjesta prebivališta
od kojih oba služe kao osnov za različit tretman koji spada u domen člana 1.
Protokola br. 12, te kao takva predstavlja diskriminirajuće postupanje suprotno
članu 1. Protokola br. 12. Stoga Sud nalazi da je došlo do povrede člana 1.
Protokola br. 12 u pogledu nemogućnosti aplikanta da se kandidira na izborima
za Predsjedništvo BiH.
Do danas ova konačna i obavezujuća presuda nije
implementirana.
Vrata 4 – Implementacija presude Evropskog
suda za ljudska prava u slučaju Samir Šlaku protiv BiH
U predmetu Šlaku protiv Bosne i Hercegovine, Evropski
sud za ljudska prava je dana 3.05.2016. godine, donio presudu kojom je presudio
da je došlo do povrede člana 14. Konvencije u vezi sa članom 3. Protokola br.
1, u odnosu na nemogućnost aplikanta da se kandidira na izborima za Dom naroda
Bosne i Hercegovine, te da je došlo do povrede člana 1. Protokola br. 12 u
odnosu na nemogućnost aplikanta da se kandidira na izborima za Dom naroda Bosne
i Hercegovine i na izborima za Predsjedništvo Bosne i Hercegovine.
Postupak u ovom predmetu pokrenut je povodom
aplikacije (br. 56666/12) protiv Bosne i Hercegovine koju je Sudu podnio
državljanin Bosne i Hercegovine, Samir Šlaku dana 8.08.2012. godine. Aplikant
se žalio zbog toga što kao pripadnik albanske nacionalne manjine u BiH
nema pravo kandidature na izborima za Dom naroda i Predsjedništvo Bosne i
Hercegovine jer nije pripadnik nijednog „konstitutivnog naroda“.
Do danas ova konačna i obavezujuća presuda nije
implementirana.
Vrata 5 – Implementacija presude Evropskog
suda za ljudska prava u slučaju Svetozar Pudarić protiv BiH
Svetozar Pudarić je aplikaciju Evropskom sudu za
ljudska prava podnio zbog aplikantove nemogućnosti da se kao državljanin Bih
srpske nacionalnosti s prebivalištem u Federaciji Bosne i Hercegovine kandidira
na izborima za Predsjedništvo Bosne i Hercegovine. Evropski sud je u ovoj
presudi istakao da je već utvrdio da sličan ustavni preduvjet predstavlja
diskriminirajuću razliku u postupanju i kršenje člana 1. Protokola br. 12 u
presudi Pilav protiv BiH, koja se ticala nemogućnosti Pilava
etničkog Bošnjaka s prebivalištem u Republici Srpskoj, da se kandidira za člana
Predsjedništva BiH.
Sud je, također, istakao da sam Ustav izričito ne
uvjetuje vršenje pasivnih izbornih prava zahtjevima prebivališta (sa referencom
na članove II.2 I V Ustava BiH), te da je takav uslov uveden Izbornim zakonom
BiH iz 2001. godine. Sud je ponovio da se nijedna zakonska odredba domaćeg
zakona ne smije tumačiti i primjenjivati na način nespojiv sa obavezama
država prema Konvenciji, posebno ako bi to
bilo u suprotnosti sa zabranom diskriminacije i šire s načelima na kojima se
temelji Konvencija. To zasigurno vrijedi i za tuženu državu, čiji vlastiti
Ustav Konvenciji daje "prioritet nad svim ostalim zakonima".
Sud nije našao nijednu činjenicu ili argument koji bi
ga mogli uvjeriti da donese drugačiji zaključak o meritumu ove tužbe. Imajući u
vidu vlastitu jurisprudenciju na tu temu, Sud je presudio da je u konkretnom
slučaju aplikant bio diskriminiran zbog svoje nepodobnosti da se kandidira za
Predsjedništvo BiH. Stoga je Sud presudio da je došlo do
kršenja člana 1. Protokola
br. 12 uz Konvenciju.
Do danas ova konačna i obavezujuća presuda nije
implementirana.
Vrata 6 – Implementacija bloka presuda
Ustavnog auda Federacije BiH u vezi neustavnih naziva “župan”, “županija”,
“bošnjački jezik” i sl.
Presudom Ustavnog suda Federacije BiH broj U-11/97 od
20.11.1997 i 11. 02. 1998. godine (“Službene novine Federacije BiH”, broj
24/98) Ustavni sud Federacije BiH je utvrdio da odredbe članova 4., 8., 9. i
78. Ustava Hercegbosanske županije nisu u skladu sa Ustavom Federacije
BiH. Ustavni sud je, polazeći od definicije Ustava Federacije BiH, utvrdio da
se Federacija BiH sastoji od federalnih jedinica s jednakim pravima i
odgovornostima i da osnovna ideja o jednakopravnosti naroda mora biti održana i
na kantonalnom nivou. Ta ideja mora doći do izražaja i u simbolima kantona (grb
i zastava). Simboli kantona ne smiju predstavljati tradicije samo jednog
konstitutivnog naroda (Hrvata), jer je to protivno osnovnoj ideji Ustava
Federacije BiH, naglasio je Ustavni sud.
U presudi Ustavnog suda Federacije BiH broj U-29/98 od
11.11.1998. godine utvrđeno je da upotreba naziva “županija” u nazivu i u
članovima od 1. do 18. Zakona o federalnim jedinicama (kantonima-županijama)
(“Službene novine Federacije BiH”, broj 9/96) nije u skladu sa Ustavom
Federacije BiH, jer je u članu I 2. Ustava Federacije BiH navedeno da se
“Federacija Bosne i Hercegovine sastoji od federalnih jedinica (kantona)”.
Presudom Ustavnog suda Federacije BiH broj U-24/98 od
10.11.1998. godine utvrđeno je da 51 član ustava Kantona 10 (Livno) nije u
skladu sa Ustavom FBiH, te da upotreba naziva “župan” u 15 članova Ustava toga
kantona nije u skladu sa ustavom Federacije BiH.
Presudom Ustavnog suda Federacije BiH broj U-13/99 od
4.11.1999. godine utvrđeno je da upotreba naziva “županija” i
“župan” u pojedinim odredbama Ustava Srednjobosanskog kantona (preko 90
odredbi) nije u skladu sa Ustavom Federacije BiH.
Također, presudom Ustavnog suda Federacije BiH broj
U-12/99 od 29.03.2000. godine utvrđeno je da je upotreba naziva “župan” i
“županija”, kao i “guverner” i “zamjenik guvernera” u Ustavu
Hercegovačko-neretvanske županije-kantona, nije u skladu sa Ustavom Federacije
BiH.
Presudom Ustavnog suda Federacije BiH broj U-7/98 od
07.07.1998. godine neustavnim su proglašene odredbe Ustava Zapadnohercegovačkog
kantona i to članovi 8., 9., 10., i 30. kao i da upotreba naziva “županija” u
Ustavu toga kantona nije u skladu sa Ustavom Federacije BiH.
Presudom Ustavnog suda Federacije BiH broj U-25/98 od
10.11.1998. godine neustavnim su proglašene odredbe Ustava Posavskog kantona u
kojima se upotrebljava naziv “županija” i “župan” u Ustavu toga kantona
Iako, na prvi pogled, ove presude nemaju direktne veze
sa izbornim sistemom i rješenjima u Izbornom zakonu BiH jako je važno s aspekta
vladavine prava da se odgovori na pitanje zašto bi samo jedna presuda Ustavnog
suad BiH (U-23/14) imala prioritet i isključivu primjenu, a ostale ne?
Vrata 7 – Implementacija odluke Ustavnog
suda BiH U-14/12
Druga prepreka koja se mora riješiti jeste
implementacija odluke Ustavnog suda BiH u predmetu U-14/12 od 26. marta 2015.
godine donešenoj po apelaciji Željka Komšića. Ovom odlukom proglašene su
neustavnim odredbe člana 80. stav (2) tač.4 i člana 83. stav (4) Ustava
Republike Srpske; član IV.B.1. član 1 stav (2), te član IV.B.1 član 2. stavovi
(1) i (2) Ustava Federacije BiH, kao i članovi 9.13, 9.14, 9.16 i 12.3 Izbornog
zakona BiH.










