Razgovarao: Sead Numanović
Ivan Videnović, ugledni profesor na Univerzitetu u Beogradu, jedan je od rijetkih u Srbiji koji sasvim otvoreno kritizira ne toliko režim Aleksandra Vučića, već mnogo više verbalno-ratnički mentalitet srbijanskog društva.
Na njegovom Twitter porfilu redovno se mogu naći "disonantni" stavovi koji uvijek izazovu oštre reakcije.
Gdje živi diktator
On govori jednostavno i logično, realno postavlja stvari. Nedavno je, na primjer, upozorio da je stav da je Milo Đukanović diktator jednostavno besmislen. Taj i takav "diktator" poražen je na izborima, izgubio je vrlo tijesno, "dopustio" je da su mu najjači mediji - opozicioni i mirno je predao vlast.
Videnović je javno upitao da je u ovoj i ovakvoj Srbiji danas takvo nešto zamislivo.
I dobio je seriju uvreda i prijetnji.
Vaši postovi na Twitteru prilično često znaju biti zapanjujući. Baš otvoreno kritizirate ne samo režim Aleksandra Vučića, već i - mnogo više - mentalni sklop prosječnog stanovnika Srbije, a ti danas vladaju i odlučuju o vlasti. Zašto to radite?
- Twitter ljudi doživljavaju različito i tako ga i koriste. Ja ga razumijem kao javni medij, sa svom odgovornošću koja proističe iz javne riječi i načina na koji je izgovorena.
Držim da svako javno obraćanje treba biti osmišljeno, usmjereno, da nosi neku važnu poruku i dodaje novu vrijednost u javni diskurs. Moj motiv je činjenica da od posljednjih 30 godina, čak 20 živimo u bizarnim autokratijama koje smo olako dopustili, što je u potpunoj suprotnosti sa predstavom o slavnoj i slobodarskoj tradiciji koju mi Srbi brižljivo njegujemo.
U traženju odgovora na pitanje "kako nam se to onda događa?" zaključujem da mora postojati neka greška u nama koja nam ne dozvoljava da iskoračimo iz tog začaranog kruga.
Na te greške pokušavam ukazati u svojim tvitovima.
Oni su zapravo transpozicija stavova većine građana Evrope: za nacionalizam nema mjesta u modernom društvu ("izdaja patriotizma", E.Macron), individualne i manjinske slobode, religija u privatnu sferu građana.
Onda to bude zapanjujuće i zove se "autošovinizmom", što je eufemizam za zabranu bilo kakve kritike vladajućeg većinskog mišljenja i nacionalističkog narativa.
Na toj društvenoj
mreži nerijetko dobijate prijetnje i uvrede od neistomišljenika. Bojite li se?
- Nije ni lako ni prijatno čitati sve te uvrede, laži, psovke i gadosti, a čitati morate, kako biste identificirali stvarne prijetnje.
Vjerujem da je odbrana ustavom zajamčene slobode kritičke misli i javne riječi bitnija od zone ličnog komfora, u koju je lako povući se. Odgovaram samo na argumentiran drugačiji stav, i to opet samo ako moj odgovor ima dodatu vrijednost u razjašnjenju stava.
Više bih se bojao tišine, kada bi ostajali bez malobrojnih, ali upečatljivih odgovora pokušaji cenzure kritičkog mišljenja, vladajući nacionalizam u vlasti i većinskoj opoziciji, i snažni pokušaji klerikalizacije društva i države.
Riječ "ustaša" se odomaćila
Prijavljujete li
prijetnje i ako da, kakav je rezultat?
- Ne vjerujem da je
ikome u kompaniji Twitter Inc. previše stalo do primjerenosti jezika i
sigurnosti na našem govornom području.
Imam dobro
iskustvo sa prijavom njemačkoj policiji jednog našeg iseljenika koji je preko
dana uzoran građanin, a kad se uveče dokopa Twittera postaje ozbiljan psihopata
i krvolok.
Ne vjerujem da mu
se nešto loše desilo, ali sada policija zna za njega, što u iseljeništvu uopće
nije prijatno.
Prateći političku
scenu niko ne može a da ne primjeti da vlast dobro živi na neprijateljima,
pogromima neistomišljenika, izmišljanjima neprijatelja i mitovima. Takva
situacija generira jednu ili obje stvari: akumulira se ogromna frustracija koja
neumitno vodi u sukobe. Ili unutarnje ili agresiju prema susjedima. Da li je -
po Vama - takav sud ispravan?
- Srbija je prije svega frustrirana poraženim nacionalizmom u ratovima 90-ih. Prepuštena sama sebi, nije u stanju da se teških okova tih poraza oslobodi. Jedina mogućnost da se to desi uklonjena je ubistvom premijera Đinđića 2003. godine.
Od tada, sve vlasti vraćaju Srbiju u te bukagije, ne dozvoljavajući emancipaciju građana od poraza.
Danas to združeno čine vlast, opozicija i Srpska pravoslavna crkva.
Sa druge strane, današnja Srbija je zemlja koja je potpuno podređena jednom čovjeku i njegovoj volji.










