Fukara je zasjela na vrh, hoće i glavu i plećku i rebra

Denis Zvizdić je vjerovatno dobar, možda i odličan arhitekta. U političkom radu je tek slatkorječivi slamar. U moralnom pogledu je obična fukara.

Piše: Kenan Efendić


Rijeka vremena nanosi i ispira taloge značenja iz riječi. Riječ fukara je u bosanskom jeziku nekada označavala gotovo pa isključivo materijalno siromašnu osobu. Takvo joj je i davno izvorno značenje: fukara je množina od arapske riječi fekir (faqīr).

Danas pod fukarom sve češće podrazumijevamo duhovno siromašnog, moralno bijednog čovjeka, koji materijalno ne oskudijeva ali škrtari i nezasito traži više iako nije u potrebi.

Potrebe se mogu zadovoljiti, jer su ograničene; želje su beskonačne i nikada se ne mogu u potpunosti ostvariti. Upravo je u tome razlika između starih i novih fukara: siromah je u potrebi, o čemu svjedoče i naš i engleski jezik, naprimjer (in need); savremena fukara ima višak želja, što se u materijalnom pogledu naziva pohlepom.

Slamari u poslu, fukare u duši

Hoćete pare / Vi ste fukare / Plaćenici – pjevali su BH Fanaticosi u doba žestokih ratova protiv kompromitiranog vodstva Nogometnog saveza. Nikakvi siromasi nisu vodili savez, bili su to ljudi materijalno situirani, ali su htjeli više od potrebnog, i to ne svojim radom, poduzetništvom, rizikom i odricanjem – nego lagodno i hinjski. Prave fukare.

Prije pola godine pisao sam o slamarima, nesposobnim lažnim majstorima našeg političkog života. Evo šta sam tada zapisao:

Ponašaju se i djeluju, naoko, isto kao i pravi majstori, ali svaki konačni ishod njihovog rada je ili ništava ili polovičan, pa traži popravke, nadopune, intervencije pravih majstora i iziskuje nove troškove. Angažirati slamara je obećanje uštede koje se pretvara u teret nepredviđenih troškova i gubitka vremena.

Ovo je epoha slamara u javnim, dakle društvenim i političkim poslovima. Kineziolozi, lažni diplomanti, sokolački alumnisti, stranački kelneri, nesposobni rođaci, ulizice i rehabilitirani klošari... – dominantan su tip naših političkih ličnosti.

Slamari jesu dominantni tipovi našeg političkog i administrativnog života. I tom riječju opisujemo njihove radno-upravljačke nekvalitete. Fukara je, pak, riječ kojom možemo opisati osnovni moralni okvir svakog slamara.

Ništa drugo do pohlepa

Denis Zvizdić je vjerovatno dobar, možda i odličan arhitekta. U političkom radu je tek slatkorječivi slamar. U moralnom pogledu je obična fukara.

Zahtjev njegove supruge, uposlenice – naravno – javnog preduzeća, da im se isplati novčana pomoć na ime njegova liječenja izazvala je opravdan gnjev građana. Ne samo što će se tih par hiljada maraka, koje Zvizdićima nisu neophodne, potrošiti, nego upravo zato što fukarluk vrijeđa i dostojanstvo posmatrača. Nije ugodno gledati ni prosjaka, a kamoli fukaru s kravatom.

Dok se roditelji i porodice djece oboljelih od rijetkih bolesti, naprimjer, mjesecima bore da im se organizira makar sastanak s vlastima kako bi olakšali život svojoj djeci i sebi, Zvizdići, kao primjerci imućnih ljudi obezbijeđnih javnim novcem, odlučuju iskoristiti svaku mogućnosti.

Fukari je potrebno sve što je moguće i njoj dostupno. Otuda to i nije potreba nego želja, puka pohlepa na vrhu političke klase.

Fukara hoće sve

Kako zapisah o tekstu u slamarima, oni se nisu sami, nepozvani pojavili u našem političkom i državno-administrativnom životu. Dovele su ih stranke, u kojima je bilo majstora, danas ih ima manje. I, ponovimo, majstor je kriv ako je slamaru povjerio radove.

Glava glavi, plećka harambaši, a fukara more i rebara – stara je narodna doskočica. Branko Ćopić ju je vješto iskoristio u romanu Gluvi barut, a Bato Čengić prenio u istoimeni film.

Danas su janjeća rebra delicija. A današnja fukara hoće i glavu i plećku i rebra. Jer nema duše.

Komentari

Ovaj članak nije moguće komentarisati.