Ministar Dizdar naučio zastupnika Kajana šta znači pojam "povratnik"

Redakcija Mostar

U konačnici, Dizdar je ovom objavom dao lekciju ne samo zastupniku Kajanu, nego i svima koji olako osporavaju značenje pojma koji je dio temelja mira i povratka u Bosni i Hercegovini.

Nakon što je federalni zastupnik Demokratske fronte Sanel Kajan na svom Facebook profilu indirektno prozvao ministra za raseljena lica i izbjeglice Nerina Dizdara zbog korištenja pojma „povratnik“, uslijedio je jasan odgovor iz samog Ministarstva.

Dizdar je svojim iscrpnim objašnjenjem podsjetio javnost, ali i samog Kajana, da riječ „povratnik“ nije puka medijska ili politička etiketa, već zakonska formulacija duboko utemeljena u mirovnim sporazumima i zakonima Bosne i Hercegovine. Time je, prema ocjenama mnogih, ministar Dizdar precizno i argumentirano pojasnio ono što Kajan, očigledno, nije u potpunosti razumio.

Kajanov status

Federalni zastupnik Sanel Kajan prije dva dana na svom profilu objavio je poruku u kojoj je kritikovao upotrebu termina „povratnici“ i „povratnička djeca“.

„Mediji, ministarstva, političari – prestanite domicilno stanovništvo nazivati ‘povratnicima’!

Vidim, sada ste otišli još dalje pa govorite o ‘povratničkoj djeci’!

To nisu povratnici – to su ljudi čije su porodice stoljećima živjele i žive u svom gradu, svom selu! To su starosjedioci, temelj i srž svoje sredine, oni koji su preživjeli, opstali i ostali.

Kakvi učenici povratnici?! To su djeca od 10, 12 ili 15 godina. Rođeni gdje i njihovi očevi i majke, u svojim gradovima, u svojim selima. Tu gdje su njihovi korijeni stoljećima unazad! Zašto im stavljate teret na leđa, označavajući ih ‘povratnicima’?!

Prestankom korištenja pogrešnih termina prestat ćete i sa stvaranjem osjećaja manje vrijednosti kod ljudi koji su svoj na svome.“

Kajan je, dakle, poručio da upotreba riječi „povratnik“ može izazvati osjećaj manje vrijednosti kod ljudi koji žive na svom ognjištu, te je pozvao da se koristi termin „starosjedioci“.

Dizdarovo objašnjenje

Ministar za raseljena lica i izbjeglice Nerin Dizdar reagirao je na ovaj status i, kako su mnogi protumačili, dao precizan i pravno utemeljen odgovor. U svom obraćanju pod naslovom „Objašnjenje pojma ‘povratnik’ za neupućene“, Dizdar je detaljno pojasnio značenje termina:

„Povratnik je zakonska formulacija i kategorija na osnovu koje populacija koja ima taj status ostvaruje određena prava. Sam termin je ugrađen u Opći okvirni sporazum za mir u Bosni i Hercegovini (Dejtonski mirovni sporazum), te zakone na državnom, entitetskom i kantonalnom nivou. Pojam je ugrađen u internacionalni pravni poredak konvencijama Ujedinjenih naroda.

Pojednostavljeno, povratnici su osobe koje se nakon ratnog progona ili izbjeglištva vrate u svoje izvorno, prijeratno, prebivalište, svoj rodni kraj. Njihovo porijeklo u tom matičnom mjestu može ići unatrag hiljadama, stotinama ili desetinama godina i status povratnika nikako ne umanjuje njihovo historijsko pravo niti briše njihovo nasljeđe. Naprotiv, pojam povratnik je institucionalni podsjetnik da su ljudi u određenom trenutku (u pravilu) bili prisiljeni napustiti svoja stoljetna ognjišta.

Jednostavno, čovjek koji se vrati na svoje je – povratnik. Povratkom oni nište zločinačku namjeru brisanja njihovog postojanja. Stoga lica sa statusom povratnika mogu i trebaju s ponosom isticati činjenicu da su od onih koji su svojim vraćanjem u rodni kraj dali ključni doprinos ništenju plana etničkog čišćenja sa određenog područja.

Važno je naglasiti da upotreba pojma povratnik u pravilu smeta zaštitnicima, promotorima ili prikrivateljima zločina progona i etničkog čišćenja, jer je pojam povratnik podsjetnik na progon autohtonog stanovništva.

Konačno, povratnik je lice koje je sa svog ognjišta bilo protjerano, ali se vratilo svojoj kući u teškim okolnostima. Naravno, protjerivanje ne poništava historiju stanovništva, a povratak je potvrda prava i autohtonog statusa. Biti povratnik, dakle, nije uvreda za one koji su se vratili, nego za one koji su protjerivali. Povratnici su zapravo najponosnije stanovništvo koje se iz dana u dan bori protiv ideologija progona širom ove zemlje, pa i drugdje.

Ovo Ministarstvo će uvijek stati u zaštitu prava povratnika na svakom pedlju domovine Bosne i Hercegovine u skladu sa svojim ustavnim i zakonskim ovlaštenjima.“

Dizdar je u svom obraćanju jasno stavio do znanja da pojam „povratnik“ nije izraz koji smanjuje dostojanstvo ljudi, već pravna i moralna kategorija koja svjedoči o njihovoj hrabrosti i istrajnosti da se vrate na svoja ognjišta uprkos ratnim stradanjima i pokušajima etničkog čišćenja.

Zaključak

Ovim istupom, ministar Nerin Dizdar pokazao je da je pojam „povratnik“ mnogo više od obične riječi – to je simbol opstanka, otpora i pravne borbe ljudi koji su se nakon rata vratili kući.

Njegovo objašnjenje, temeljeno na međunarodnim i domaćim zakonima, razjasnilo je sve dileme i pokazalo koliko je važno razumjeti kontekst i težinu pojmova koji su obilježili poslijeratnu Bosnu i Hercegovinu.

U konačnici, Dizdar je ovom objavom dao lekciju ne samo zastupniku Kajanu, nego i svima koji olako osporavaju značenje pojma koji je dio temelja mira i povratka u Bosni i Hercegovini.

Komentari

Ovaj članak nije moguće komentarisati.